?在无著的开导下,世亲就在恒河边的这座佛塔前改信大乘佛教,后来成为了我大乘佛教的顶尖人物。”
“世亲菩萨写《阿毗达磨俱舍论》的地方就在胁尊者房间东面的老屋里。”玄奘迈步道,“走……梦衍西,我们寻寻去。”
损毁的老屋尽布灰尘,在这样一个充满了岁月感和人文气息的地方,玄奘驻足良久,先贤故事固然值得追忆,但重新弘扬佛法的重任,却要由后来者去完成。
一番艰行之后,师徒二人来到位于健陀逻国东北,地处喜马拉雅山南麓的迦湿弥罗国(今斯利那加)。
因为玄奘一路带出了各种波动,结果他离婆罗门国越来越近,名气也越来越大。
玄奘与悟空到达迦湿弥罗国的边境要塞石门时,国王就派大队人马前往迎接,保护玄奘师徒一行顺利通过石门,并且亲自在一个名叫达摩舍罗的地方举行了盛大的欢迎仪式。
国王和大臣高僧们带着一千多人的队伍手持鲜花等候在大道旁,玄奘师徒一到,大家就开始撒花,还请玄奘坐上一头大象,簇拥着这位大唐高僧浩浩荡荡的往王城进发。
来到王城后,国王将师徒二人安置在一处寺庙内,然后单独把玄奘请进宫,举行了盛大的宴会,接下来就开始请玄奘讲经。
孟赢溪虽然被区别对待,但她也收到了很好的待遇,听唐僧讲经于她来说是一种折磨,这般自由自在才正和其意,于是“妖精”到处游玩去了。
迦湿弥罗国有一位名叫僧称的高僧,博学多才、修为精湛,七十多岁的他与玄奘一见如故,当即决定为玄奘开课,把自己的全部所学传授给这位亦徒亦友的年轻僧人。
由于年事已高,僧称法师平时很少亲自讲经,所以开课的消息一经传开,顿时在国内引起了轰动,原本为玄奘一人准备的授课,一下子吸引了远近周边的数百位高