第四百九十三章 真传国玉玺

“因为在历史学界对传国玉玺的说法大体有两种，一种是东汉末年玉玺就没了，另外一种是后唐末帝李从珂自焚之后，传国玉玺失踪在洛阳。”

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赵骏解释道：“我比较倾向于前者，毕竟从东汉末年之后，南北朝时期，就出现过多个玉玺记载，版本不一，这说明从南北朝开始，为了争夺正统就出现了大量传国玉玺造假的事。比如到北周、北齐、南陈三家的时候，他们就已经各拥有一块，同时外面还流传着三四块玉玺，真真假假玉玺总数都有七八块之多了。所以真玉玺很有可能流失，不然玉玺在那么多国家之间转手，不可能无法辨别真伪。”

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“那后世的历史学家有没有认为哪块是真的呢？”

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赵祯忙问。

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赵骏摇摇头说道：“这就不清楚了，只是学术界普遍认为北周那一块可能是真的，因为这枚玺与《汉旧仪》记载的传国玉玺相符，之后隋朝统一天下，三块玉玺都被隋朝得到，其中就有北周这一块，它的来源是继承自北魏从邺城所得的玉玺。”

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“嗯，若是这样的话，隋朝收缴的这三块玉玺之中其二为唐朝所得，之后就是五代十国，李从珂将唐朝传下来的玉玺在玄武楼自焚，自此传国玺失踪。”

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晏殊补充说道。

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对于这些事情，他们自然不是不了解。

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只是不像赵骏那样，是从历史专业的角度进行解读，从而探究其真伪。

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“但学术界只是怀疑北周那块是真的，不能完全确定。毕竟北魏得到玉玺的方式太奇怪，是从邺城一个庙里找到的，这就与《晋书》当中玉玺先在西晋，又被前赵、后赵、冉闵，最后东晋从冉闵手里骗取玉玺相违背。”

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