第二百二十二章

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西晋的官场一塌糊涂，很快也就灭亡了。后来的五胡十六国和南北朝期间，卖官更加普遍，这些小朝廷一个比一个短命，卖官制度是非常重要的催命鬼。

等隋唐以后，科举制度慢慢兴起了，对官吏的选拔也越加严格，光有钱可不行。这样，从制度的明面上，卖官算是给堵住了口子。

可是，卖官之所以能产生，那是因为国家的确有搞钱的需求，只要这个需求在，卖官就无法禁止。

唐朝规定能给朝廷出钱的，科举优先录用，这有个专门的名字叫“纳捐”。

到了宋朝神宗年间，行入粟补官法，算是把这项制度以法律形式固定下来。

宋元之后，朱元璋当了皇帝。这位爷平生最恨贪官污吏，当然是禁止一切卖官，如有查处，一律剥皮实草。

不过，国家要搞钱，这是客观需求，所以等明朝中期以后，卖官之风又兴起了，并为清朝所继承。

这时候，卖官制度趋于完善。买到的只是“功名”，也就是做官资格，具体当什么官，什么时候当官，对不起，得朝廷说了算。既然都制度化了，那卖官就明目张胆起来，其中响应最积极的，自然就是商人。

在清一代，商人捐纳蔚为风气，所谓“有人在京好为官”，捐纳制度为商人扩充政治资本提供了绝佳选择。

既然此等陋习并不能改变，甚至跟着王朝更迭一直流传到了现在，那朱雄英自然也可以借用。

而且，朱雄英也不是在打卖官这个主意，而是想要让这些商人获得一个“皇商”的虚名。

皇商这个名词，是清朝的一种职业名，清廷入关后，顺治帝在紫禁城设宴款待八大晋商家族，封官授爵，并召之入籍内务府，御封为“皇商”。

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