第四章 合体之患 元神难成

气质，可变化万千，一般的飞剑法宝都难伤它，所以修士还可以出窍的元神来对敌。

随着元神的不断凝练，其可以离体的时间也越来越长，直到元神凝练的与真人一般，便可永久的脱离肉·体。此时的元神，也被称为元婴。

理论上来讲，修成元婴，就可以飞升天界了，但实际上却很少有修士会这样做。因为修仙乃逆天之事，故而会有三劫降临。一旦抵御不住，轻则根基受损，再难飞升，重则身死道消，连转世都成奢望。

所以，通常此时的修士都会接着修炼，继续提高法力修为，并积攒足够的外功，以抵消劫难。

待修为提高到一定程度，外功也积攒足够后，便可用自身真元引动接引灵光，飞升天界，成就天仙位业。

从上面所述，可知元神在蜀山世界的修炼体系中的重要性。是否修成元神，是修士的一个重要分水岭。成就元神前的修士，和成就元神后的修士，完全是两个概念。

元神乃是修士的魂魄与真气凝练一体而成，而严人英的魂魄却是分属两个不同人的灵魂融合而成，虽然为他融合灵魂的老君道法玄妙，但他的灵魂中终究还是有一丝不协调，所以他在成就元神时会比一般人艰难许多。

本来以他的资质和内功修为，早就应该能修成元神。可就是因为这一丝不协调，直到今日都无法使魂魄凝聚。

虽然花费一定的时间，严人英终有一日能将元神凝聚，但是短时间内他的修为却已经达到了一个瓶颈。

在这种情况下，严人英不禁动起了下山游历之念，想要寻找突破的机缘，并提前将一些宝物搜刮到手。

蜀山世界中，不少前辈高人在飞升天界之前，都会将自己身上的道书法宝觅地留存，以待后世有缘。严人英熟读原著，对于这些道书法宝的位置知之甚祥，久有将这些天书法宝搜刮到手之念。

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