第49章 悟佛法断欲修心,循教诲笃行证道

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妙成龙和盛施圆今天学了《妙法西域记》的第十一记，内容如下：

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我问上师：即说众生的真心佛性是唯妙觉明的本性，不是靠欲望产生万物的。可现实是，好像众生靠欲望创造了世间万物。比如就看见山河大地而言，也是见性中有那细微的想念，念念流发而成就的，就如同流动的水看起来静止一样。那这些欲想心到底从哪儿冒出来的呢？

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上师回答：我之前说过，欲望其实就是我们心里的念想，而这些念想的本质和佛性没什么区别。一切都是被业力推着走，如果没有业力，大家也不会生出这些念想。佛性本身是不会主动产生念头的，就像大海如果没有风吹，就不会起浪，这里的大海就是佛性，风就是业力，浪就是念头。

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我继续问道：那为什么众生没办法掌控自己的业力呢？像六根带来的业障，从很久很久以前就莫名其妙形成了，人一出生就带着这些问题。

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上师回答：确实是这样。除非不出生，只要生下来，六根就存在，感觉自己做不了主。但换个角度想，如果不出生，不就没有这些烦恼了吗？

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我又问道：我观人还是动物都要繁衍后代，就是因为有情欲的念想才这样，断了这个根本念头众生也就不生了，是不是这样？

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上师回答：没错，所有众生都被杀生、偷盗、淫欲这三种不好的念想困住，妄设六根，世界一直轮转相续，众生也就在这样的世界里轮转受苦了。你问为什么人不能掌控业力，其实不是不能。要是有人能立刻放下这三种行为，而后就能逐渐断掉这三种念想，不好的后果自然就不会出现，也就是说种种狂乱的相想停歇了，菩提的本觉正定也就被还原了。

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我继续问：这么说，我只要持守戒律就能修入如来的三摩地，何必辛苦去证悟呢？

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上师回问道：就算有人

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