第40章 渴望被看见的人们（1 / 2）

几天后，剧组开拔燕郊。

张德昌选的拍摄地很合王烜心意。

那是一片正在拆迁边缘的老村子，离主路不远，却因为冬天人少，显得格外空旷。

村口有几棵枯树，树枝像黑色的手伸向灰白天空。

里面有一处废弃院子，墙皮斑驳，门框歪斜，院角堆著破木板和旧瓦片。

白天看著破败，到了傍晚，风一吹，门板吱呀作响，確实有股说不出的阴森。

马凯第一次进院子，就兴奋得不行。

他拿著相机到处找角度，一会儿蹲在门槛边，一会儿站到墙角，一会儿又让彭禺厶从屋里走出来试光。

“这个地方好。”马凯低声说道，“不用太多布置，它自己就有东西。”

王烜站在院子中央，对这里也很满意。

《道士出山》的故事並不复杂。

甚至可以说，它的剧情框架很简单：民间道士捲入灵异事件，一路遇险、破局、反转，最后解决邪祟。

但这个题材在当下的网际网路平台上太少见了。

往前数，观眾想看类似的东西，几乎还得翻九十年代林正英那些殭尸片。

港片黄金时代过去后，民俗灵异、道士捉鬼这个类型已经沉寂太久。

电影院里不敢碰，电视台不好播，传统影视公司也看不上。

可网际网路不一样。

网际网路用户年轻、猎奇、接受度高，又喜欢带有强烈类型感的內容。

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这个赛道现在几乎没人系统开发。

属於是奇货可居的。

只要《道士出山》能在民俗灵异和草根喜剧之间找到平衡，它不需要多么高深的电影表达，就能在网大市场里打出一条路。

不过，虽然时间紧任务重，王烜却没有急著开机。

到了燕郊后，他做的第一件事，是把所有主创关进临时租下的农家院客厅里，继续开剧本討论会。

马凯、彭禺厶、男二號演员、女主、反派、张德昌、摄影指导、服化道负责人，全都在场。

王烜拿著剧本说道：“我们虽然是个小项目，但该有的东西不能少。正式开拍前，所有人必须知道自己要拍什么，为什么这么拍。”

他先从人物讲起。

“阴十三不能是高人。他是半吊子，是混江湖的民间道士，嘴贫、爱装、怕死，但底线在。”

彭禺厶连连点头，还主动提出想法。

“王製片，我觉得阴十三念咒的时候，不一定每次都特別正经。前期他有些地方可以念得含糊一点，像是背熟了流程但心里没底。等后面真碰上事儿了，再一点点严肃起来。”

王烜眼睛一亮：“这个可以。”

马凯也立刻记下：“这能做人物弧光。”

“马导，你来说说这部片子怎么拍。”

马凯翻了下自己的笔记本，开始说纸人怎么摆、红嫁衣什么时候出现、镜头什么时候不切。

摄影指导一开始担心时间不够，想用更常规的拍法提高效率。

马凯有些犹豫，不敢坚持。

王烜看出来了，直接开口：“恐怖段落按马导的思路拍。效率重要，但质感更重要。我们可以在普通过场戏上省时间，但关键氛围戏不能省。”

有王烜这句话，马凯才明显鬆了口气。

剧本討论会开了整整两天。

两天里，剧本被重新修了一遍。

一些无效台词被刪掉，几场喜剧互动被强化，灵异段落增加了铺垫。

反派动机也做了简单补充，不再只是为了嚇人而出现。

到第三天清晨，《道士出山》正式开机。

剧组摆了张小桌，放了香炉、水果和红布，导演带著主演拜了下神，就算是开机仪式了。

彭禺厶穿著道袍，手里握著桃木剑，看起来还有些不適应。

马凯站在监视器后面，深吸一口气，声音微微发紧。