第17章 昭觉寺

祖师走后三年的一天，祖师殿内的一根木柱果然离开了石砧凳；又过了三年，大雄宝殿香案上的延瓢果然不翼而飞；再过了三年，大雄宝殿外的两棵黄果树已长大并且包住了中间的石碑。但是，破山祖师却没有回来。留下的是他的传说和众人可以见到的遗迹。

G都人后来把“柱离凳”的殿称为“吊足楼”。殿中有十六根楠木柱，直径约一尺五寸。其中殿内的四根柱子中，靠外近门左侧的一根的下端悬着，离鼓形的石砧凳约一尺高，是木结构古建筑的一项奇观。由于印契了该寺古德明代道魁祖师之预偈：“树包碑，檐瓢飞，柱头落地祖师归”。

清定上师回昭觉，悬空之柱头落地，延瓢早已不翼而飞，菩提树飞速猛长，将石碑包得丝毫不现。故世人称之道魁祖师再来。

昭觉寺不仅被我们国家很多寺庙奉为正统，日本和东南亚一带的许多佛教寺庙仍把昭觉寺视为祖庭。”导游红光满面的说道。底下的游客除了有几个人稀稀拉拉的回应他之外，其他的要么在玩手机要么在互相聊天。

陆远看了眼中间的释迦牟尼佛像，不知道是不是错觉，他感觉佛像的眼睛动了一下，一瞬间陆远寒毛乍起，赶紧灰溜溜的离开了大雄宝殿。

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