第十一章 无渡传经

nbsp;简而言之，想要在这个世界活的滋润，只有三条路可走，那就是学文、习武、修真。

学文，就是研究经史子集、儒家思想，通过科举出仕，协助天子治理一方，成为一个作威作福的官老爷；

习武，就是研究行军布阵、兵家思想，通过开疆裂土封侯拜相，成为一个统领千军万马的大将军；

修真，就是研究佛、道以及其余诸子百家之术，深山苦修无人问，一举成名天下知，通过斩妖除魔，成为人皇天子都要敬畏仰仗的灵官仙师。

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对于法海来说，上辈子上学上的直腻歪，军训训的更是蛋疼，对学文习武，他都没什么兴趣，也不想再进入尔虞我诈的官场，所以，他在这一世的目标很明确，那就是利用好现有资源，成为一个凌驾于众生之上的修真上师。

当然，这是最终目标，往小了说，就是能够在大林寺出人头地，将来混个一方住持，开个黑寺，做个银僧，将金钱美女尽收手中，就像前世《蜀山》中那个慈云寺住持那般倒也逍遥自在。

法海倒不怕自己将来会像慈云寺住持一样下场凄凉，他法海可是名门正派出身，根红苗正，只要立场坚定，别站错队，为人再圆滑点儿，仙侠们搞阶级斗争也搞不到他头上来。说不准，将来有用到他的时候，仙侠们还会三顾茅庐请他出山帮忙降妖伏魔呢。

扮高僧，对于深受无渡禅师熏陶的法海来说，这活儿他在行。

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