第十一章汉代的思政

显然是为此提供理论依据。

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孝如何能与忠挂钩？

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其理由非常简单，你的一切由父母所给予，故你需要回报父母。

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那如何回报父母呢？

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读书进仕，光祖耀宗，属于进孝的最终目标。

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故人应先孝顺父母，而后为国君效力，以达到建功立业这一目标。

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如何为国君效力，《王氏经》同样给了一种解释。

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你用爱孝顺母亲，用尊敬以待君主，那么你需要用爱与敬侍奉父亲。

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为何要尊敬君主？

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因为你尊重并顺从上级，才能保住自己的官爵，这样才能不让你父母蒙羞，才能如常祭祀祖先。

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随着王宏讲解的深入，张虞已是明白汉代修经的部分意义。修经除了教授知识、谋略外，还有利用孝与忠的捆绑，构造政治理论思想，宣扬效忠国家的意义，确立君臣与父子的关系，并维护大汉统治的合法性。

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当然，东汉时期的儒学思想，与明清时期的愚忠理念不同。因忠从孝衍生而出，故孝在国之前，如此思维模式下的士人，他们很多时候为选择自己家族利益，或是说以孝顺父母为先。

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两汉时期，为父母报仇而杀人者，不受惩罚之现象，可以变向说明孝优先于忠。

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另外一方面来说，正是因东汉社会以孝忠为价值观，也才有诞生出这么多士族、豪强。

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