第355章 科举改革从乡试开始

>

刘升则露出些许诧异之色。

他没想到，历史上有名的“水太凉，头皮痒”竟能说出这么一番颇有见地的话来。

可他仔细一想，发现钱谦益的话固然大胆、标新立异，实际却是为了迎合圣意。理智点想，还是按李长文所说，一步步的改革科举制度更稳妥。

他今年才三十岁，且身体强壮如牛，自觉至少能再活个三五十年，治理国家便没必要那么着急。

在他看来，治理国家该快得快，该稳就得稳。

人才选拔制度的改革，显然稳妥点好，不至于因此产生没必要的社会动荡。

他于是道：“如此说来，今秋是必定要在各省开启乡试的。既要不同于大明乡试，首先可在考试时间上做出改变。大明乡试一般在哪几日？”

最后一句是问钱谦益的。

钱谦益作为曾经的大明科举探花郎，对大明科举制度自然一清二楚。

他恭声道，“回禀陛下，大明乡试一般有三场，分别定在八月初九、八月十二、八月十五。”

刘升道：“今日已是七月十八，若按旧有时间确实有些赶了，不方便筹备。不如便将时间延后至八月二十一、八月二十四、八月二十七这三天。

牧斋先生，有一月时间，可够礼部筹备各省乡试事宜？”

钱谦益不愿扫了刘升的兴，一咬牙道，“应该足够。”

旁边王铎却是个谨慎的人，怕完不成任务担责任，便补充道：“陛下，礼部需要多少时间筹备此事，还需看乡试如何改革。若改革太多，所需筹备时间怕是得更久些。”

由此看来，王铎这个礼部左侍郎也不是完全无用，偶尔还是能对钱谦益的言行进行查缺补漏的。

听此，刘升便问：“以前乡试主要考哪些内容，如何考？”

钱谦益道：“乡试第一场主要考四书五经之义理，即考生对《四书》、《五经》及各家注疏的基本掌握情况。

这一场考试答案都是固定的，因为《四书》（论语、大学、中庸、孟子）必须用朱子集注作答。

五经中的《易经》需用程传和朱子本义，《尚书》需用蔡氏及古疏注，《诗经》须用朱子集传，《春秋》用左氏、公羊、谷梁三传及胡安国、张洽传，《礼记》则用古疏注。”

王铎又见缝插针地补充道：“明永乐时曾颁布《四书五经大全》，为国子监及府州县学的统编教材，亦是科举头场的标准答案出处。”

刘升听完直

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共3页