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细脚掌上却穿一只淡粉色的绣花小鞋儿；

最私密的部位裹了一条布块，左手膀粗壮结实，高高地擎着一把铁浇的棒头，

右手臂光洁丰实，托着一只微微开口的大河蚌——这就是远近闻名的喜乐神了，

再古一些的人也称之为棒头神。

喜乐神是男女和合之神，在当地人的心里有至高无上的地位。每年元宵节过

后定期举行七天的喜乐神会，离得近的一般在家吃了晚饭摸黑上去，离得远的白

天就开始动身，抵达后隐在山脚的树荫里吃干粮喝水，到天擦黑才随在众人后头

上去，半夜时庙里灯火通明香烟缭绕，这时神会最鼎盛的时段。

一般情况下，去赴喜乐会都是很隐秘的事情，只有不孕的媳妇实在没有办法

采取，由婆婆在前头引路，半道上遇见熟人都说是去走亲戚，别人也晓得在这个

时节半夜「走亲戚」后头的意思是啥，只是瞅了婆婆手上提着的盖得严严实实的

竹篾提篮笑笑就不再过问了。到了庙里必定是人头攒动，婆婆拉着媳妇的挤到神

像跟前，恭恭敬敬地将提篮里备好的供品陈列在案台上，恭恭敬敬地点燃蜡烛将

紫香一把插入香炉里，然后婆媳两个才一起齐刷刷地跪在草蒲团上，虔诚地合掌

在心中默念想要男娃娃还是女娃娃。拜完临出庙门的时候，婆婆将备好的纱布往

媳妇头上一罩，约定了碰头的地点便远远地走开了。这时候，藏伏在夜幕里的男

人就窜出来拉儿媳的手，儿媳透过半透明的纱巾看看模样儿中不中意：若是不中

意，就等下一个来拉她；若是中意，便随着男子到一个背风无人的旮旯角里，谁

也不许问谁一句话，脱下裤子来就凑在一处日。

日完之后各自分开，谁也不认得谁，媳妇按事先约好的会面地点找到婆婆，

婆媳两人打着火把便下山回家。不过仍旧不大放心，再次把儿媳往黑暗中推过去，

说：「咱大老远的地赶来，再弄一回更加保险些！」还有的媳妇找不着婆婆，就

立在约定之地巴巴地等，大半晌才见婆婆从黑暗里走出来，一边提裤头一般喜滋

滋地说：「咱明儿还要来！」来年要是谁家生下娃娃了，还是由婆婆领着来喜乐

会上谢神，到了那时候，便是儿媳等婆婆了！所以离棒头峰近的年轻男子都

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