第7章

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在流月城的一年十二个月中，冬季就长达半年之久，春季与秋季合计大约三个月，加上夏季也有半年时间。而春夏秋三季，就是南属城农区最繁忙的时候。

自古民以农桑为本，放在流月城，农桑中的农，可以砍掉一半放在桑里面，原因无他，农桑代指食与衣。饮食在流月城是个稀罕说法，一年到头落肚子里的食物还不够半碗的——吃药另算，偶尔砸吧点儿零碎东西进嘴里，纯粹是为了检查一下味觉有没有退化。城民无需以饮食维持生计，在浊气蔓延过来之前，最大的问题是怎么过冬……事实上，哪怕到了现在，过冬依旧是最大的问题。

御寒保暖所需的物资，无非衣物、薪炭与药材，由此导致桑棉麻葛的种植地占了农区近四成的面积，余下两成土地种植制炭的树木，令外两成则用于种植药草与粮食。

华夏民族多以农耕为主，如沈曦所知，历朝历代对农桑之事极为重视，正是看中耕织之后的象征意义。

烈山部信奉神农，对耕织之事自然也是十分重视。每年初春，城主都会亲自莅临农区，种下今年的第一粒种子，再摘一把桑柞叶，喂给今年第一批孵化的蚁蚕。

虽说与后世王朝的帝王亲耕籍田一样，都是做做样子，表示自己重农桑之事，并不是非要城主真的亲自去犁地缫丝，但是每年都要举行一次规模仅次于神农寿诞的祀青仪式。祀青跟寿诞一样，有与民同乐的含义，此外，还包含了一些鼓励耕织之意。

说白了形式大于实质，有人的地方就有面子工程。

——本句来自沈曦日记

祀青之日定于立春，虽说春寒料峭，在流月城少数朝北的背阴处，甚至还有尚未融化的积雪，但是位于最南端的农区，却已经萌发出了星星点点的绿意。沈曦去药田挖经冬的千节蒲时，就看到林场的边角余地里，已经长出了不少可以叫得出名字的野草。

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