再说了,咱起码是穿到一个也算是有技术又有知识的古代还能继续做男人,比穿到一个一去就只能成文盲,连谋生都不知道要怎么动手的未来要好得多不是?咱起码没有变成女人在古代不能随意出门,只能留在后院宅斗,连基本的自由都难以保障不是?
因此,综合以上原因,在亲身验证了穿越的真实性和目测他不再死一回是不会知道他能否回到现代,死一回也未必能回到现代之后,除了对所处社会环境和人-权状况的担忧,能够在灾难中活下来,宋嘉言对穿越了这件事情本身,除了一开始的(
⊙
o
⊙)!和后来的?╯-╰)╭
之外,倒也没什么特别的意见。
只是——
当他发现他的这个新身体不仅又小又弱,貌似还不知道因为什么原因在脖子上开了个口子,当他在那张小坐榻上一待差不多两个多月,当他发现自己穿越了几天都对身边的事情一无所知,对自己身边的这些人的语言一知半解,对自己所处的确切时代和处境一窍不通,穿越了好几天都只能躺在连床都不是的一张坐榻上昏天黑地之后,问题就来了。
对于一个有着考据强迫症和一旦失去了对自己境况的掌握就会极度没有安全感的人来说,发现自己穿越了还能镇定已属非常不易。
咱到底穿到了什么时候,到底穿成了个啥?为什么会被人抹脖子(或者主动抹脖子)?一想到背后的种种可能,宋嘉言就忍不住摸着脖子上的布条打冷战。
中华上下五千年,历史变更,沧海桑田,就连语言也是听得懂音调听不懂意思,连自己处于秦汉唐宋元明哪一个朝代都不知道,只知道自己不是在削了一半头发装半秃的清朝和发型服装同样有特色的元朝之外其他都不清楚,甚至就连自己的家庭和出身以及家庭状况都不知道,这可叫人如何是好?
要不是他现在还只能扮演一个病弱的小孩子的形象,要不是他现在还必须装成他现在是个什么都不懂的小孩子,要不是他现在必须小心地让
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