第17章 食色性也

料袋装完，他干脆把自己的东西放在了车后备箱里。

四人走出别墅区大门的时候，天刚擦黑。夏季的天长，八点钟月亮还只是个隐隐约约圆盘形状，和星星相比并不显得明亮。

出了大门，就是辽阔的山涧沟冲击平原风景区，虽然看不太远，眼前的事物还是能看得很清：树在山风里摇曳，齐腰深的草丛翻动着大海涨潮样的波浪。

刚上路，卿玉娉就催着温文讲故事。

不是卿玉娉有故事瘾，人生的很多时间就是故事在支撑。故事里有期望、好奇，也解释着生活方向，没有故事生活就缺少了想象和浪漫，没了绚丽多彩的趣味。何况，温文讲的是精怪的爱情故事，两个女人又深陷爱情痴迷之中。卿玉娉和秋水盈，乃至黎任谱，对涉及男女的情欲故事，有着饮鸩止渴的需求。

他们在实践肉欲的满足时，也需要精神支撑，使自己的行为具有合理性。也就是说，在原先的理想和信仰迷失以后，他们又不信教，便有了夜行没有方向的迷惘。

温文的精怪故事，主讲的是爱情。这个人类离不开的生命火花，它再而三的翻版，总是吸引眼球。

原因是横看成岭侧成峰，前后左右各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

两对情侣，正在爱的高峰，需要爱情样板。

秋水盈一反平时的端庄，也在旁边催：今天去看神仙洞的来回路上，你要把故事讲完，别再挑逗人家的胃口了。

黎任谱听着就笑：说书的，开始吧。

这时的温文倒是和说书人一样正经，用手在大腿上啪啪拍了两下，权当说书的惊堂木：

话说……

黄雀捕蝉，螳螂在后，做人不可太忘形，忘形必然有报应。

他们不知道的是，这时已经有人和他们擦肩而过。猎人和猎物，没有直接碰面。要不是黎任谱的提议，要不是精怪的爱情故事动了四人的游兴。按着过去的做法，及早的上床，再次颠鸾倒凤的做爱，这天夜里，肯定是血溅五步的血光之灾，酿成震动社会的新闻。

就在他们出了别墅区的大门，没有几分钟，一辆摩托车飞速的驶到，木屋别墅围墙外边来了两位不速之客。

他们中的一位是第三次光临的赵立德，另一位是彪悍厚实的铁塔一样的刘二郎。

刘二郎是秋水盈的丈夫：一位下岗后，在市场边沿咣当。靠跑跑腿、架架势、当当托、帮闲，顺吃溜喝，一个人吃饱不管全家饿不饿，依靠酒精和扑克消磨生命的

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