天下的伍子胥。
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伍子胥智勇双全,力大无穷,在那战火纷飞的年代,于百万军中取上将首级犹如探囊取物,身姿矫健,威风凛凛,成为了战场上令人闻风丧胆的存在。
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穆公时期,秦国仿若一颗在黑暗夜空中骤然升起的新星,开始崛起,其实力迅猛增长,远超其他诸侯。然而,秦国却面临一心腹大患,即农民起义军首领柳展雄率军占据临潼山,那临潼山地势险要,易守难攻,秦军多次气势汹汹地征讨,却皆无功而返,反而损兵折将,士气大挫。于是,秦穆公绞尽脑汁,想出一箭双雕之计,向各诸侯国发出邀请,相约在临潼关斗宝。各国需拿出奇珍异宝前来比试,获胜的前三甲结盟,其余败者则要接受惩罚。
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这看似一场宝物的盛会,实则暗藏着秦穆公的勃勃野心,是一场没有硝烟的战争。
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实际上,秦穆公比伍子胥和柳展雄早近百年,柳展雄(约公元前475年)在鲁地占山为王,伍子胥(公元前559年-公元前484年)在历史的舞台上崭露头角。然而,善良的民众出于自身对英雄的敬仰与美好想象,将这三个本不可能同时出现的人联系在一起,编织出一场英雄惺惺相惜对抗暴政的传奇故事。
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这其中充分展现了劳苦大众对英雄和忠臣的崇拜,他们在那动荡不安的岁月里,渴望英雄有美好的发展与命运,期望反动君主得到应有的惩罚。
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这般想法无可厚非,毕竟人世间理当善有善报、恶有恶报,只是时候未到,民众只能将这份期待寄托于传说与故事之中。
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故而有了伍子胥临潼山破石放飞恶龙(另一说为影响千年的野鸡精)的传说。至于放出的究竟是龙还是鸡,又有谁会花费闲心、时间与精力去验证呢?在民众的心中,这个故事所承载的情感与向往,远比事实的真相更为重要。
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柳展雄治军有方,军纪严明,仿若一座巍峨的高山
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