第三百五十九章 政论（一）

你是秦人？”</P>

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“在下周义，宋国人，墨者。”周义听亚历山大口中说出了雅语，顿时一愣，一时有些不适应，不过很快就反应了过来。</P>

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“原来是墨者，我仰慕墨子久矣，墨子大贤，他的思想一直是我所推崇的，可惜在这个弱肉强食的时代，诸侯们为争权夺利，没有人采纳他的思想。”</P>

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“您知道我们祖师爷？还知道他的思想？”周义惊奇道，怎么也没想到一个化外之人怎么会知道墨子的，又是谁告诉他的呢？</P>

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“当然，墨子还是有史以来的发明家，他的发明创造绝对有很强的现实意义，既能运用于农业，又能运用于军事。他又是一位军事家，在守城方面绝对是天下第一人。”亚历山大赞美道。</P>

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“没想到我们祖师爷的名声传的这么远，您如此推崇我们祖师爷，那您对他的思想应该也是很赞同喽？”</P>

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“嗯，没错，诸子百家学说繁杂，各有优点也各有劣处，儒家尚礼却把人分为几等；法家崇扬法制而过于冷酷无情；兵家只论成败，杀戮太重；名家喜好传播奇谈怪论，玩弄诡异的辞藻，虽然理论十分精细但又不合急需，善辩但又显空谈，没有什么实际效用，因此不可以成为治理国家的原则纲纪。道家崇尚无为而治，可无为真能治理国家吗？不行，国无法不治，无礼而乱，无商不兴，无农不稳，什么都不做更是天下大乱。而没有爱则人不为人矣，岂不闻狐死首丘，兽犹如此，人何以堪！”</P>

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“大善！”亚历山大说得周义既惊异又兴奋，他实在没想到眼前的这个异国之王居然对各家学说这么了解，而且显然他了解的比想象的还要多。不过为了再进一步了解，周义还是郑重地问道：“不知您对君与民的看法如何？”</P>

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