关于秦始皇的称呼

身高贵，要么立下大功从而高贵，往往只有贵族有氏，平民是没有的（甚至姓都没有）。

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氏本身就代表着荣耀和高贵。

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随着社会的发展，自母系社会过渡到父系社会，男性就以氏为姓（因为代表着荣耀高贵）。

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例如秦国王室（仅限男性）：嬴姓，赵氏，名政。那么他对外的自我介绍一定是秦国赵氏、政。

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关于始皇帝氏的考据如下：

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同样据《史记》秦本纪记载：

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大费生子二人：一曰大廉，实鸟俗氏；二曰若木，实费氏。其玄孙曰费昌，子孙或在中国，或在夷狄。费昌当夏桀之时，去夏归商，为汤御，以败桀于鸣条。大廉玄孙曰孟戏、中衍，鸟身人言。帝太戊闻而卜之使御，吉，遂致使御而妻之。自太戊以下，中衍之后，遂世有功，以佐殷国，故嬴姓多显，遂为诸侯。

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其玄孙曰中潏，在西戎，保西垂。生蜚廉。蜚廉生恶来。恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。周武王之伐纣，并杀恶来。是时蜚廉为纣石北方，还，无所报，为坛霍太山而报，得石棺，铭曰“帝令处父不与殷乱，赐尔石棺以华氏”。死，遂葬于霍太山。蜚廉复有子曰季胜。季胜生孟增。孟增幸于周成王，是为宅皋狼。

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皋狼生衡父，衡父生造父。

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造父以善御幸于周缪王，得骥、温骊、骅骝、騄耳之驷，西巡狩，乐而忘归。徐偃王作乱，造父为缪王御，长驱归周，一日千里以救乱。

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缪王以赵城封造父，造父族由此为赵氏。

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自蜚廉生季胜已下五世至造父，别居赵。赵衰其后也。恶来革者，蜚