第五百二十一章 ：西南土司

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陆远不去广东反而是去了成都，他要在这里召见云贵川三省的所有土司首领。

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“什么是土司，什么叫羁縻州，其实无论是哪种说法，直白点解释就是国家内部的民族问题和文化问题。”

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各省的土司首领还没到之前，陆远先和四川、贵州、云南三省的布政使开了个碰头会，会上陆远讲了自己的一些看法。

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“在对待这些非汉民的其他民族问题上，历朝历代都有不同的处置，唐宋的羁縻州，元代的镇抚司、我朝的宣慰使司，总结起来无非就是三点，要么准许他们高度的自治，要么就是屠刀强权，再不然就是招安和严法并存。

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可是本辅看，这三种办法都无法彻底解决土司问题，根结就在于，咱们过于追求‘普天之下莫非王土’这个思想了，好像这些地方咱们必须要占着，必须要设置个衙门、颁行个法律才行，当然，本辅这么说，不是说放弃这些土地，而是希望大家换个思路。

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从唐代至今，土司存续上千年，有哪个朝代实现了真正的中央政府管理，没有，为什么做不到，两点原因，一，交通不便捷，西南多山川，政令传达不通、物资流转不便，这里的土司自给自足，不靠朝廷，没奶还叫娘吗？

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朝廷给不到他们实际的好处，无法实时帮助这里的土民，你又凭什么让人家上上下下的忠心效力。

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二一个，封闭环境下的文化壁垒，咱们汉人和这些土民的文化是无法相通的，民俗不通就无法做到亲如一家，别总把宣扬王化挂在嘴上，王化宣扬几千年了，为什么就在十年前还有土司造反，宣扬王化的成果何在？

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在这两个问题没有得到彻底解决的情况下，本辅敢说，按照现有的制度来管理，那么就算再过几百年，土司还是要造朝廷的反，还是无法彻底解决，既然这样，那咱们干脆就不要再费心费力了，

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