第二卷 三十六重天 第二十章 福祸相依

初开，有物混成，先天地生，寂而虚，混沌为始，太极开，阴阳生，为天地之道。自然之道随，两者并存，万物皆存，道在物先，物在道中。自然衍大道，道一生二，二生三，三化万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。万物存两面，即为阴阳。天为阳、地为阴、日为阳、月为阴；火为阳、水为阴、男为阳、女为阴。光明为阳，黑暗为阴。

阴以寒暗为聚，阳以热光为化。阴与阳亦化生与死，矛之属盾之性。阴阳两者无绝对之性，乃相对。人之阴阳随自然阴阳而动而变，处于不断消之状。

阴阳交融，二气生万物乃太极。两气既两仪。太极分两极，无极与太极，以至万物化生之过程，太极即为混沌，乃天地未开阴阳之前之态。

又生两仪，两仪即为太极之阴、阳二仪。

无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物。

清者上升为天，浊者下沉为地，分为东，南，西，北四方。

四方镇东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，是为四象。

大能力者，凭日月悟之乾坤奥义，创八卦，分为乾，坤，艮，震，巽，坎，兑，离。由图衍生八门为休，伤，生，杜，景，死，惊，开。

八卦乃深邃的自然世间现象之哲理。按自然大道之阴阳为组，形成八种不同的形式，称之为八卦。

八卦为表而现阴阳的依存与互根，五行的母子相生。先天八卦逆时针卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。定天地方位，于自然总体释义。

乾为天，为开门，位正北方，为刚、为健，应为阳卦。

坤为地，为死门，位正南方，为柔、为顺，应为阴卦。

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