一百二十三 造物主

先天神祗的化身圣者，最终的宿命都是如此。祂们的命运jiù

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个圆。无论祂是成就高，还是成就低，无论成就的早还是成就的晚。最终都要回到起点。

这种正常不过的事情，但是对于从凡人成为先天神族的陆离来说，这种回归其实与凡人轮回转世几乎没有区别。他并非三位天尊，可以至始至终都苏醒。而且即使是三位天尊。也化身出类似盘古、老子、上帝这些化身。作为圣者次次的从头轮回。

陆离无法接受这种结果，准确的说是自己作为凡性的自己无法接受这样结果。也许对于陆离神性来说，即使回归源头，祂依然不变，依然是陆离。但是对于陆离的凡人部分，自己却是真实的死了，真正被剔除了。而恰恰身为凡人部分的陆离才是真正的主宰者，而或者那个还是陆离。还是自己，但是已经不是现在的自己。纵然自己必须成为先天神祗。也必须是自己的人性彻底圆满而升华的神性，才能化为先天神祗。因为这种的神性，才属于自己。

故而，当陆离的神性与凡性被分离。他所做的jiù

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不顾切的找回自己凡性，将自己的神性与凡性合二为。而不是借机将凡性泯灭，将自己神性升华，成为真正的先天神祗。

作为神族，却将自己堕落为凡人，又从凡人之中升华，修道成仙。甚至纵然修炼到最高境界，甚至还不如最初的纯粹境界。

而且道途之路，凶险无比。为将凡性缺憾摒弃，毕竟重重磨难，种种考验，稍不注意就有走火入魔的风险，就算侥幸度过，还有内魔外魔、心火阴风、幻想迷心等种种危险，未来还有三灾五劫、水火感应的关卡。

漫漫无限位面，无穷无尽的岁月过去，世间有少惊才绝艳的修道者都倒在求道之路上？又有少坚韧不拔的修道者都死在问道修真之中？这条危险的路上，又何尝没有像陆离这样的不老不死不朽不灭的存在，只怕不在少数，但是最终不也是归于尘土。

“入我道门，需得先知，大道难行，艰难险阻，煎熬万分，能斩

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