[瓶邪]永生者_第57章

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我说：“从饕餮这个名字说起，目前已知的最早记载来自《左传》，说的是尧舜时期，为了抵御魑魅，将四凶族混沌、穷奇、梼杌与饕餮投诸于四野，从此天下归一，当然，这话说的很漂亮，但真像却未必如此。历来的当权者，最擅长的一件事，就是将历史改头换面。

“《舜典》中有一段很有趣，同样的一件事，却是完全不同的记载，黄帝与蚩尤大战之后，蚩尤战死，其麾下的四大部族，共工流于幽州，殛鲧流于羽山，三苗西迁至三危，就是现在的敦煌一代，驩兜放于崇山，即是我们脚下的这片土地，广西与贵州的深山之中。这不是为了震慑什么子虚乌有的魑魅魍魉，这是那场血腥的部族战争之后，幸存的失败者最后的命运。然而在中原的统治者那里，为了各种政治目的，他们的名字被不断改写，最后演变成了四凶兽。这点应该不难理解吧……”我看了眼瞎子，说：“比如你家有几位皇帝，一生气了就乱给人改名字。”

瞎子尴尬的扶了扶墨镜，咧嘴笑了。

胖子说：“你扯了这么大一堆，到底想说什么，你画的这一坨黑又是什么鬼？”

“这样说好了，”我清了清嗓子，“我们现在都说饕餮纹，但这个命名并不是一开始就有的，而是从宋代开始的。当然我现在又要扯远一点，你耐心听很快就懂了。

“宋代有个人叫罗泌，这个人是个奇才，他家族在二百年间，祖孙四代皆是当世大儒，据说这个人生下来就聪颖不凡，精通诗文，但是他一生不事科举，反而爱研究野史，花了几十年功夫，写了一本书——《路史》。

《路史》这个名字取自‘训路为大’，你可以看出来他口气有多大，意思是他写了一部关于中华历史的大史。在他之前的上古史一直是被史学家所忽略的，而罗泌在某种意义上来说，是几千年来补订洪荒之史的第一人。他搜集了大量上古时期的各种资料，但由于多取材于方士的纬书占验及道家符箓记载，神话的色彩过于强烈，因此并不被各朝的史学家所采信，但是就是他，第一次提出了青铜器上的纹饰是饕餮一说。

他在《路史》中记载蚩尤的部分写道，‘三代彝器，多者蚩尤之像’而后面又有记载，‘蚩尤，姜姓，炎帝之苗裔，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。’这就是饕餮纹命名的由来。

所以我相信，在他所处的时代，一定找到了某种从远古流传下来的信息，就像是一组密码，你只能去描述它，却无法真正的解开它，因为你没有钥匙。”

“你有钥匙？”胖子问。

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