[瓶邪]永生者_第42章

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这倒是实话，见我不语他又问了一句，“你还记得大乘佛教什么时候传入中原的？”

我想了想，先笑了，扶额道：“我哪里记得清这种事，你不如问百度还快点。”

小哥似是也笑了一声，说：“大概就是他那个时候。”

瞎子一脸欠揍的表情，说：“因为我没你们那些情债，又加上当年杀业过重，也曾找了间荒山野庙拜入山门，念了些经书，如今想起来，也是冥冥之中自有定数……你知道经书中的宇宙怎么说？”

我怒道：“你有话快说有屁快放！我活了那么久要是事事都能想起来那就不是人了！”吼完才想起来小哥，老脸一红。

但我也不是完全不记得了，只是从来没有往这个方面想过，如今想来，佛家经典中以四方上下曰“宇”，古往今来曰“宙”，“宇宙”的概念包含时间与空间，过去现在与未来，分明是四维空间的表达。那么小哥刚才说的三界二十八天……

我脑中灵光一闪。

第64章

一念智即般若生。一念生而入千百劫。说实话对于我来说，结合于我们自身离奇无常的命运，生死且不如愿，来世轮回更是无从谈起。人不是生来知晓一切，我也如同稚童般，对于自身随着外界改变而有着不断的修正与判断。

佛家经典浩如烟海，常读的不过那几部罢了，且不上心，自唐以后净土宗渐渐兴盛，禅宗修心，密宗修身，净土只念阿弥陀，临终一念往生西方，佛从口念，转成心念，感化自己的净土。在我看来还不如那禅宗密宗，如此只管来世不修今生，自欺欺人的一套罢了。

因此我对于宗教的态度一直是在可有可无之间的。经书大多被我当成话本来看了，一本《观佛三味海经》里写了多少帝释天的风流韵事，阿修罗为女儿与天界一场恶战显然有人为加工的成分，立大海水距须弥顶，九百九十九手同时撼摇须弥山：而坛经里六祖的故事又朴素的多，但也能看的人唏嘘紧张。一路看下来经文里讲了什么佛理反而没有悟出来过，但小哥显然是和我不同的。

比如他现在，扯什么二十八天。

二十八天我当然知道，佛家以须弥山为中心，四周围绕四大州九山十海。一座须弥山分欲、色、无色三界，共二十八天，欲界六天，色界十八天，无色界四天。人界仅仅高与畜道，饿鬼道与地狱罢了。

瞎子笑了笑，说：“在萨满教里，将这三界代指宇宙上、中、下三个世界，但三界皆苦，皆是些流转沉溺与生死轮回的

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