第五百零四章 凌云

”

程居岫笑道：“想不到也会遇到瓶颈。”

“我要真是主角，那就应该在复试出榜后，直接漏出王霸之气，那还用得着被奚阳羽判无法修行。”

李昂翻了个白眼吐槽道。

“呵呵。”

蒲留轩轻笑一声，突然正色道，“天命之谓性。”

“率性之谓道，修道之谓教。”

李昂下意识回答道。

这是开篇的一句话，

意思是，人的自然禀赋叫做“性”，遵循本性行事名为“道”，按照“道”的原则修养，名为“教”。

“学宫先贤曾经说过，修道如修心，修道即修心。

无论符术剑念体，还是昊天神术，乃至邪修典籍，任何道途的第一步都是先认清自己。

只不过认清的方式有所不同。”

蒲留轩说道：“邪修将人最基础最原始的本性放在第一位。

破坏欲，占有欲，食欲...

将这些欲望不断放大，美其名曰追逐天性。

你觉得，这样对么？”

李昂不暇思索道：“自然是错的。”

“错从何来？”

蒲留轩问道：“天命之谓性，率性之谓道。

邪修可以解释，自己是在遵循天道赐予的天性行事，何错之有？”

李昂眉头微皱，他本来想说这是诡辩，但单个诡辩的说法，明显不够坚实可靠。

“缺少了修身。”

程居岫说道：“修行是个明心见性、认识自我的过程。

而喜怒哀乐爱恨等人性，皆为上天赋予，是中性的。

广义上的恶人、魔修，也能够认识自我——他们可以接受自己就是自私自利的事实，并在这条道路上越走越远。

因此，将人心比作一块田地，恶人只管浇水施肥，田地里自然会长出无数繁茂而杂乱无章草木。

邪修的修行速度很快，后期遭遇的阻碍也更多。”

“没错，相比之下，修行正道要困难一些。”

蒲留轩说道：“需要在心田中，修剪象征着杂念的杂草，明确自己想要什么，追求什么。

自正其心，净其意。

这便是率性之谓道，修道之谓教。”

李昂咂了咂嘴巴，“听起来有点像禅宗的明心见性。”

程居岫和蒲留轩同时笑了起来，前者解释道：“禅宗的明心见性，道家的道法

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共4页