第二百一十三章

筑基完成之后，就是对自身法力的积累，这段时间可以说是仅次于筑基的阶段了，也是最为危险最容易和人结怨的阶段了，想要在短时间内积累足够的法力，就不能再待在家里或者其他固定的地方一昧的苦修，而是走出去，去广阔天地寻找自己的机缘。

除了个别有大靠山大机缘的天之骄子，很少有人的修行之路会被安排的妥妥的，所以就需要自己去外面寻找机缘，包括日后所需用到的法宝、丹药等这些东西，更是必不可少，别说是后人，就是那些上古大神，也需要行走洪荒去寻找自己的机缘，毕竟你不去寻找，机缘不会自己跑到你的面前，除非你有天大的福缘。

而这个阶段，也是最容易与人发生矛盾和结怨的阶段，因为天材地宝毕竟只是少数，而修士，不管是修为高的还是修为低的，都有可能会遇到，尤其是在一些稀缺的天材地宝面前，争斗则是必不可少的。

如果因为这种事与人发生矛盾，甚至是一些斗争，那么死了也就死了，没有人会在意，而因此所产生法一些列问题，也会随之发生，包括师长友人的报仇等等，这都很常见，但是这样并不会波及到亲人，尤其是俗世之中的亲人，因为修行之后，与俗世就成了两个世界，同一世界可以你来我往凭实力说话，不同世界的话，人家也不屑去真的刨根问底儿。

所以祸不及家人这句话并不是一句玩笑话，而是一个真实存在，谁也不会去碰触的一个底线，如果被人知道了，甚至会引起所有人的抵制，当然，这一切都不包括魔道修士，因为他们修习魔道，变得随心所欲毫无顾忌，甚至没有任何底线，所以这也是正道共诛之的一个根本原因。

单梁所担心的，恰恰就是这一点，红袍人所修习的修罗道，本就是介于正魔之间，休息着往往就是全凭自己的信念和心性，而这个红袍人，根据单梁对他的了解，可以说是一个毫无顾忌和底线的家伙，这些通过在无名福地之中时，红袍人的做事态度就可以看得出来，更不要说红袍人吃人的事和对清徽山所做的近乎于鸡犬不留的态度，单凭这一点，单梁就格外担心父母的安危。

单梁来到父母所居住的楼底下，不等车子停好，他就迫不