sp;按照义军个个大佬的操性,还有这古往今来的礼节,回去之后第一件大事因该是举行称王大典,就算没有称王大典也应该举办一个登基大典什么的,一个昭告世人。第二个,古时候礼数较多,要祭天、败地,要祭祖,要敬重四方的神灵。
骆阳虽然不信这些有的没的,可即便是后世,自己高考什么的也是进庙里烧香拜佛求签的。
都说这玩意就是求个自己安心。可是骆阳觉得古代对神灵敬畏这一点传承下去还是好的,至少人们有信仰,有忌惮,知道举头三尺有神明,人在做,天在看。
这些信仰会让大多是的人产生忌惮,无形之中会有一股约束力百姓之见自然的传递。至少让臣民信神,比让手下的臣民一味的追求金钱要好的多。
钱财可以激发人的欲望,人有了欲望就会有诸多的想法,这对统治很是不利。
所以在这新成立的辽国中,骆阳不在意金钱,一系列的法令也是将金钱的作用看的特别淡。他看中的是粮食,比如牛羊现在只能用粮食换取。
如此一来没有人会将那铜铁重新铸造成型的东西看的多重,也没有多少人会大量的累积。因为土地骆阳也给了足够,且不允许私下买卖。
这个时代的粮食产量不高,百姓现在的生活是不错,可他们还是记得饥饿时的样子,而且就算是能吃饱,家中也不会有太多的余粮,一年下来换取几只牛羊也就是。谁会真的将那不能吃的铜钱看的太重。
即便粮食能买卖,可真赶上灾年的时候谁有粮食卖给你。
事情想到这,骆阳不由的响起国中的法令,约法三章没有错,但仅仅是这三条那就太少了点。
不过这些事情都要到了称王大典之后可以定,而称王大典的事情,因为如今的李左车、蒯彻、乐平、张耳等等一些有用的重臣都在各自忙碌着,所以骆阳不得不将这称王祭拜的事情延迟。
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