第二十一章 修行

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而这份功法，名为：万物行。

修炼之时，需要修炼者以心感受世间万物的存在形态，感受它们些微的灵力变化，以达到调整自身，适应万物的状态。

这份心法，听起来其实挺玄的，这种修炼状态特别抽象。就像对于学习自行车的人来说，一旦你找到那种平衡的感觉后，那就相当于你学会了骑自行车。可是对于那些怎么也达不到平衡状态的人来说，怎么练习，你就是妥妥的不会！

古籍记载，掌握万物行这种修行心法的大能前辈实在不多，寥寥数几。而也正因没人能会，这样强大的心法就被扔在藏经阁一层的一个小书架上，无人问津。

近代来，掌握心法的唯有一男子，而这男子，却早已下落不明，踪迹全无。书中，也只是记载了功法的独特性，对于修行者如何去寻找这种适应万物的状态，则叙述的十分不详细。

但是洛溪生却想尝试一下，因为她对于自己探查灵力强弱的能力还是很有自信的。而且，这也是为了自己，能够出人头地！

当即，她就坐在地上，盘腿打坐，开始调动周身灵力。先是运行了一个周天，待到身体微热之时，开始感受身边的灵力变化。

……

太难了。实在是太难了，怪不得古往今来，只有少数人能够掌握这种修行法则。

主要还是因为，就算像是洛溪生这样对于灵力变化感受天资禀赋的人来说，也很难体察万物的灵力场！

洛溪生睁开眼，没用，只能分辨灵力强弱和大致来源。洛溪生再闭上眼，更抓瞎了，她就只能分辨强弱，这下连来源都分不清了，更别说体察万物。

难不成盲人更容易修炼成功？毕竟盲人没有视力，他们可以说很大一部分程度是靠其他的感官以及想象来分辨事物的。

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