第三十二章 蛋糕型人格

译过来是‘随风而逝’，玛格丽特所要表达的，或许是无论怎样刻骨铭心的往事，终究会随风而去，不过艾希礼这个人，确实是因为过度思辨，而失去了行动能力，唐僧比起他来，虽然是糊涂些，不过唐僧的行动力是不差的，终究是一路到达了印度。”

以为玛格丽特就是单单为了艾希礼而把书名定成《飘》，那也是太高估艾希礼，不过这本书里的男主角，那可真的叫做一个一言难尽，要么就是艾希礼这样，让书籍将自己的活力吃掉，要么就是弗兰克那样，愚笨没有头脑，唯独光彩照人的就是白瑞德，一个非常有个性的叛逆者，具有浪子性质的人物，在作者写来，是相当有魅力的，几乎是一个完美的人物，不过钟挥是以为，这个人对自己构不成吸引。

并非是因为自己与白瑞德都是男人，而是白瑞德的那种洞察力，那些很是深刻的见解，对于自己而言，并没有特别的光彩，白瑞德具有的，自己都具有，无论是思想，行动能力，还有对资源的占有，当然了，如果选择合作伙伴，自己会选择能力强的，不过要说心醉神迷的感情，那就罢了吧，他不能接受白瑞德那种仿佛哲人导师一般洞穿一切的爱。

至于艾希礼，与其把他比作唐僧，不如说有一点好像是贾宝玉，都是出身很不错的，贾宝玉是包衣世家，艾希礼是奴隶制的庄园主，都属于上流吧，然后都遭遇了生存基础的毁坏，贾宝玉给抄了家，艾希礼的庄园毁灭，然后两个人面对一片疮痍的惨淡现实，都无能为力，贾宝玉出家，退出了社会竞争，艾希礼愈发深沉地抒发人生体悟，行动上虚弱无力，他倒是成了一个哲学家。

给钟挥这样一说，南宫丹便感到，确实有一点像是这样，自己对艾希礼，其实是有那么一点怜惜的，虽然自己可能并没什么资格去心疼庄园主贵公子，不过艾希礼说起话来，确实是不一样，冷冷清清的，很忧伤，他好像自始至终都不像贾宝玉那么热闹。

当时南宫丹不知怎么，脱口便说了一句：“艾希礼说的一些话，很像你写在本子上的那些文章。”

艾希礼那可真的是相当文艺啊，什么“天神的黄昏”，还有什么“我所属于的世界已经不复存在，因此我现在毫无用处”，这些话读起来都是意味深长的，而且南宫丹感到，并非胡言乱语，艾希礼的头脑是很清醒的，想法很是深刻，比起唐僧那样一头水的是明白许多，所以南宫丹无法像是轻视唐僧那样轻视艾希礼，艾希礼毕竟是有一些吸引人的特点，有一点神秘。

钟挥听了他这样一句话，咯咯地便

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