第二十一章 元松

中的物产，那是一个特别的部族，以儒家的观点看来，显然是处于未开化的状态，都是一些蛮人，没有嫁娶的礼仪，女人与男人都只是苟合，非常混乱，不过朴承基没有儒生那种“正礼法”的热情，只要那些人不生事，他也就无所谓。

朴承基反感儒生的一点还在于，那些人好像一群宗教徒，一定要将自己那一套推向各方，明明不关他们的事，也是要翻来覆去，翻来覆去地说，动辄就是“道德道德”，其实当他们拥着妓生的时候，一个个原形毕露，非常虚伪。

朴承基日常当然并非是那样坦率，以至于将心中所想全都说出来，事实上他所言非常少，而且多是符合世间规则的话语，做到滴水不漏，不过朴承基以为，自己起码没有满口道德。

然而现在柳生真辉与元松搅在一处，事情便不同了，朴承基亲眼看到柳生真辉半夜的时候，从一片柳树林中出来，一边走一边整理衣服，走向医疗所的方向，过了一会儿，一个女子的身影也从那里面闪现出来，轻轻巧巧地向道路的另一边走去。

隐微的星光下，朴承基没有看清元松的脸，只能看到身材修长，似乎盘着头，扯着宽大的裙幅下摆，快步向前走去，行动十分灵活，如同一只野鹿。

看着她渐渐地去远了，朴承基放开手中的树枝，转身上了马，一路向医疗所而去。

医疗所之中，柳生真辉的房间里居然此时还有光亮，显然是还没有睡，于是朴承基毫不客气地推门进去，只见矮桌前，柳生真辉肘部撑在桌面上，手支着下颏，望着跳跃的烛光，出神地不知正在想些什么，其实倒是很容易猜测，一定是在想念元松。

柳生真辉确实在想元松，自从来到这个时代，他所接触到的女人，差不多都是如履薄冰，带了面对严峻现实特有的小心翼翼，而元松不同，与她说话，有的时候恍然间就好像看到了日本现代的女子，与欧美相比，日本颇多繁文缛节，然而即使是那样的日本女子，与高丽女人相比，也堪称明朗直接了，元松与日本二十一世纪的女子，虽然话题的内容不同，但是风格相近。

相识不久，元松便向他热烈地表达了爱意，柳生真辉虽然外表不羁，似乎离经叛道，然而却也有着自己的谨慎，有一些可能造成伤害的事情，他不想轻易挑战，于是便问道：“是否要先上门提亲呢？”

元松笑道：“我们没有平地人的那么多规矩，只要我愿意，你愿意，就好。”

于是柳生真辉便找回了现代都市一夜情缘的往事经历，之后又是两夜，三夜，

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