第20章 大乘和小成,群主克莱恩求助！

sp;当然，哪怕牛钧认可小乘佛教的修行理念，也不会修行佛门的功法和神通，更不会走佛门修行之路。

因为佛门的修行之法，主要最重因果。

一旦有修行，就会同佛门的大神通者建立极深的因果联系，祸福难料。

修行佛门之法，前期时候或许能借助佛门大神通者的因果快速修行，然而一旦到了后期，想要证道超脱，那就不是一般难了。

因为证道超脱的前提，就是要超脱天地，需要斩断自己同天地的因果，因果越深越难超脱。

这就好比借贷修行，前期不一定修行迅速，后期一定要偿还因果利息。

甚至，透过现象看本质。

无论是大乘佛教还是小乘佛教，修的都是心灵之道，以心灵大道为根基，辅以因果、空无、轮回等大道，统御万法万道。

亦如牛钧以力之大道为根基，辅以阴阳五行等大道，统御万法万道，借此来i凝练太乙道果，证道超脱般。

所以，仙道修行法也好，佛门修行法也罢。

最后都是殊途同归，并无什么不同。

明白了这一点。

再回过头来观看佛门经文和修行之法。

那就容易理解很多。

是以，牛钧虽然没有修行佛门之法，但是对佛门经文和功法的感悟，也不是一些凡人僧侣能比。

在同金海寺众僧辩经过程中，每每说出一两句偈语，就能让众僧如醍醐灌顶般，感悟颇多，引以为圭臬，无不赞其为大德大禅师。

而牛钧也在

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