降王子婴传3萌

有心灯不灭，人心才不会迷失於黑暗。

子婴常於月下反思：焚书坑儒，帝yu断除他家学说，以法家独尊，巩固天下。然而，鸩杀异声，却使朝野失去警醒之策，群臣唯敢谀，无谋议之地。此举虽可压制异端，却难长播治安。他心中明白：大秦之固，非在焚毁纸札，而在於礼法经义兼容并济，使民众於多元思想中自觉遵循正道。

子婴遂暗自立志：待时机成熟，必倡「诠释」与「节制」之术，於密室中汇集诸家学说之JiNg要，以兼容并包的智慧重振文脉；并择良臣以制度固本，令天下在朝堂与书院间和合共生。

数个月以来，子婴将所有思索化为行动。他知朝廷之内，言官已失勇，法家独尊之势犹如铁柱，难以撼动。於是，子婴在g0ng中暗中选择三十名青年儒生，夜访隐秘书房，布置文案，重编残经，并将经义以四句为一组，隐於歌诀之中，散於、内侍间，令经文於歌谣与笑语中流传。

子婴又选数名武将心腹，密派信札至边塞学官，鼓励他们於担任塾师时，不露痕迹地教授合儒兼法之道，并以兵法戒守国家，以仁义调和人心。他深信，文武并重，方能抵御外侮、化解内乱。

为让朝野重见多元，子婴更在秘室中广邀百家学者，於夜半聚讲，以《春秋》、《史记》为引，对b诸国兴亡得失，并以《论语》、《孟子》为纲，引出忠孝与义理。他将讲稿分为十卷，暗刻龙马文符，藏於g0ng墙缝隙，待有缘人寻获。

子婴并於g0ng中雅集之时，私设Y咏会，邀文士赋诗，以「火与灰」为题，剖析焚书坑儒之祸，并以「灯与影」为象，勉励後世。诗集名为《火影集》，共计五十首，仅手抄流播。

&n