/>\n
本来闭目假寐的陈先生突然睁开了眼,下了结论:“双头四手尸不可能是古越人,因为古羌族的释比,必须由本族人担当。”
\n
\n
他说罢看了我一眼,继续道:“我认同你的分析,‘天合’与‘天赐’属于同宗同源的两种仪式,所依靠的,同样是天赐三宝。”
\n
\n
提到了陈先生感兴趣的话题,他不再装酷,变得滔滔不绝起来:“我本以为,‘天赐三宝’只有一个功能,那就是‘天赐’。”
\n
\n
他抬头看了看那扇纹路门,“但从这扇门来看,‘天赐三宝’的功能,远不止‘天赐’。”
\n
\n
确实正如陈先生所说,这扇门上的纹路,和‘谛’如出一辙,显然是同种技术下的产物,同宗同源。
\n
\n
我和北鱼曾经讨论过天赐三宝在‘天赐’中所扮演的角色,认为天星珠-谛-玉佩就像是太阳-太阳能板-保险丝的关系。
\n
\n
但现在看来,这个参考对象需要修改了。
\n
\n
如果天赐三宝这三样东西的组合有着不止天赐的功能,那它们之间的关系,更像是电-电路板-保险丝。
\n
\n
天星珠和玉佩的功效不变,依旧是充当着能源和保险丝的位置。
\n
\n
这其中最关键的,是‘谛’。
\n
\n
电路板可以应用在电脑、手机、风筒、冰箱、电视等等电器上,不同的电路板,有着不同的作用。
\n
\n
但无一例外,都是通过设计出不同的电路,使得电流可以沿着设计好的路线在各个元器件中流动,传输信号和电力,来达到不同的效果。
\n
\n&n
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页 / 共3页