李望山无力反驳:“但你知道书生四大境吧,蕴意、养气、生神、天人合一”
\n
\n
“知道,我直接分为一二三四境,好听又好记”高诚不喜欢搞那些虚的。
\n
\n
“你这么分也行,反正都是个称呼,但是你说错了一点,书生四大境只是笼统说法,如果按照你的划分来,那应该是一、二、三四五六七八、九境”
\n
\n
“啥玩意?”
\n
\n
“一境蕴意、二境养气,你都知道,书生从养气开始,精神反哺肉身,加上运转意气,才真正有战斗力”
\n
\n
“我感觉蕴意境对我战斗力提升很大啊”高诚将意念集中在刀上,仿佛与刀合为一体。
\n
\n
“那是因为你是个怪胎,天生神力,身体素质不用锻炼就能达到巅峰武师的程度,武者四大境,武夫、武师、武宗、见神不坏,武夫九练,武师融武于身,武宗锻武出神,见神不坏,肉身千年不朽,只能说粗鄙的武夫,取名都这么粗鄙”
\n
\n
“如果你再进一步,我真怕你纯靠肉身出神,到那时实力天翻地覆,你会是最强的武宗,要打死郡守我绝不拦着。”
\n
\n
每次想到高诚一身怪力无法练武,他都会觉得惋惜,稍加打磨就是武宗的料子。
\n
\n
“生神,出神,看样子,这个第三境,和精神有关系”
\n
\n
“错,这个神,不是精神,而是神灵,到了第三境,精神和肉体会升华,诞生出神灵,”
\n
\n
“不同的是,一个精神极致升华与天地共鸣,从天地而生,反哺自身,可借用天地之力,名为生神,而另一个”
\n
\n
&nb