（五） 嵩山之峻

清时期所建，体现了古代建筑艺术的精华。

（2）建筑布局

中岳庙的建筑布局沿中轴线对称分布，从南向北依次有中华门、天中阁、配天作镇坊、崇圣门、化三门、峻极门、峻极坊、嵩高峻极坊、中岳大殿、御书楼、寝殿等。这些建筑宏伟壮观，雕刻精美，是中国古代建筑艺术的宝库。

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（3）供奉神只

中岳庙内供奉的主神是中岳大帝，即嵩山神，是道教信仰中的守护神。

在道教中，中岳大帝被认为是掌管土地、山脉和人类福祉的神灵，因此受到人们的崇敬和朝拜。

（4）庙会活动

每年中岳庙都会举行盛大的庙会活动，尤其是在农历三月三和七月七的传统节日，庙会活动达到高潮。

此时，来自四面八方的信众和游客云集于此，参与祭祀、祈福、观看表演等活动，场面非常热闹。

（5）文化意义

中岳庙不仅是道教信仰的重要场所，也是中国古代建筑艺术的典范，承载着丰富的历史文化信息。

它的建筑风格、雕刻艺术以及宗教文化，对研究中国古代社会、宗教、艺术等方面都有着重要的价值。

中岳庙作为嵩山文化遗产的一部分，与少林寺一起，构成了嵩山人文景观的双璧，是了解中国古代文化和道教信仰的重要窗口。

㊣●禅宗文化●

禅宗文化在嵩山得到了深刻的传承和广泛的发扬，让我们一起去进一步了解嵩山禅宗文化。

（1）禅宗起源

禅宗的起源可以追溯到公元6世纪，印度僧人菩提达摩（Bodhidharma）东渡至中国，成为了禅宗的奠基人。

据传，达摩（Bodhidharma）在抵达中国后，选择在河南嵩山的少林寺面壁九年，深入禅定，不为外物所扰，最终开创了禅宗独特的修行法门——“壁观九年，悟道成佛”。达摩因此被尊为禅宗初祖。

达摩（Bodhidharma）祖师的面壁九年，不仅是一种身体的静止，更是一种心灵的深度修炼。他的修行方式强调直指人心，见性成佛，主张抛弃繁琐的宗教仪式和经文学习，直接体验佛性。这种简洁直接的修行方法，对后世产生了深远的影响。

达摩被尊为禅宗初祖，他的教诲和修行方式经过弟子们的传承和发展，逐渐形成了禅宗

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