十八 成为圣贤

;卢植大为震撼。

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“还请袁君细说。”

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袁树便把自己读王莽传和一系列史书得到的感悟分享给了卢植。

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他认为，汉宣之后，汉走向衰颓，眼见国事日衰，今文学派和古文学派都拿出了自己的主张。

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其中今文学派，尤其是公羊派特别激进，按照学派宗旨，他们认为变革之时已至，刘氏王朝的天命到了时候，希望汉皇退位，更换贤良之人上位，如此才能挽回国势。

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最后今文学派的变革者被汉室镇压，汉室出兵血腥杀戮，直接证明了今文学派主张的变革是无法成功的，刘氏皇族根本不打算退位让贤，今文学派也没有足够的力量完成此事。

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而当时方兴未艾的古文学派的变革者则采取了另一种方式迂回出击，推动了外戚、儒者王莽的上位，部分实现了今文学派的主张，又添加了自己的主张。

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王莽是个纯粹的儒生，他和当时很多儒生一样，都认为只要恢复周代的制度就能和孔夫子所说的那样，回到那个淳朴的世界，西汉末年所面临的一切问题都迎刃而解。

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然后就没有然后了。

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王莽失败了，周礼失败了，天下再度大乱，刘秀脱颖而出，汉室天命再续……

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但是儒生们的最高理想破灭了。

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王莽的一系列操作都是纯纯的儒家原教旨主义者的操作，孔老夫子来了都不会比王莽更加“纯真”。

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然后他失败了，天下群起反抗，上至权贵下至奴仆，就没有不反对他的，他几乎触犯了所有人的利