第70章 共主与大汗

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“共主！”李信眸光闪烁，心中略有所思，考虑着到底是继承单于之位，还是合符釜山为各族共主。

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亦如贾诩所言，共主之尊号，最远可追溯至上古轩辕黄帝时期。

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上古百族会盟，能得共主之尊为者，无不是人族之大贤者。

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甚至在尧舜禹的古老传说中，共主都是召开部落联盟会议。

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大家推举有才德的人才能继承，这是一种古老联盟推举与禅让制。

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中原大汉有皇权大一统，有着君权天授的理念，有着传承自始皇帝的正统性...

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那李信也可以弄一个，合符釜山，百族会盟，上古联盟共主的法统。

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而这也是诸夏境内，当前最合适的法统，和理论依据，毕竟夏军夏军，当初起这个字号，就是为了承接夏统做准备的。

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你刘汉的正统与法理，有来自始皇帝的皇权大一统，为依据。

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我李夏的正统与法理，来自轩辕黄帝的联盟大一统为依据。

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天然的便具有法理性，具有神圣性，比之大汉的君权神授，比之始皇的皇权大一统，也不遑多让，甚至还要来的久远...

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什么是大一统，这个问题，每个人的标准，每个时代的标准，都不一样，有人认为书同文，车同轨，皇权制上大一统。

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也有人认为，夏商周，所共同尊行的礼，乃至服饰文化习俗信仰等方面的认可，算做一种，尊礼尊仪信仰大一统。

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