往前准备,毕竟又不是马上凝聚道果。
第二步,布道。
也就是树立自己的大道。
这一步就没什么规范了,或者说各具特色。
比如走教化一道的,这个比较靠环境,需要教化诸界,让弟子遍布环宇,以凝聚教化道;
再比如李临渊的剑道,这个完全靠一把剑,仗剑天涯、斩妖除魔·······周游天地间,剑鸣万古,响彻天地以布剑道;
再比如张道玄的火焰大道,全靠一个悟字,感悟天地之火,凝聚大道道果,当然,这是因为这条路原本就被人走出来了,不需要他去开创、凝聚,不然又是截然不同的路。
而也因此,这里有着一个很大区别。
在布道这第二步时,有开创、感悟凝聚、分支、继承等多种区分。
比如,天地间完全没有这一道统,就属于开创,这个最恐怖。这个与其说是布道,不如说是开创大道。
你需要在道网中,先弄出一条新道,然后才能凝聚道果掌道。
再比如,风、火、雷、电,这些本来天地间就具有的法则,但是没人凝聚过道果,那你就先要感悟天地,凝聚完全火焰法则,梳理出一条大道。
如果前面有人凝聚道果了,掌控了火焰大道,而你则感悟火焰法则,走出了别的火焰大道,什么焚天、光明什么的,属于踏上了分支之路。
如今前面的掌道者死了,你继承其道统,甚至得到了道果,这个就轻松多了。
总之,之所以功法只有十品,就是因为金仙想要证道太乙,几乎都是不同的,根本原因就是这布道的不同。
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