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这版舞蹈的编舞老师本身就加入了很多佛门手势,这些都是从小学习古典舞的凌江弦比较熟悉的元素。
所以第一次看见这个舞蹈的时候他就很感兴趣,赶紧拉着萧向笙一起扒了下来,并在此基 础上根据自己的理解将它补充完整。
凌江弦把自己沉浸于这首歌和这支舞里,彻彻底底地投入了进去。
唐苏鹤本来因为想不透自己的问题就很烦躁,结果练舞室又突然放起了一首很“蹦迪风”的歌。他猛抬头正准备寻找“罪魁祸首”,却正好看到双手高抬,手掌呈托举状的凌江弦。对上了镜中他俯瞰的视线,怜悯、高高在上,宛若神灵。
心中的烦躁一下子被这个眼神浇灭了,然后升起一种浑身战栗感。他立即坐正,眼睛一眨不眨地盯着凌江弦。
现在作为练习生的五个人中,无疑是凌江弦、萧向笙和陶序秋三人跳舞更好。虽然以一名爱豆的标准来讲,是陶序秋跳得最好,但这并不代表另外两人就很差,相反,这两人也有自己的统治区——萧向笙是表情管理和镜头感,他在跳舞的时候也能精准抓住主镜头与其互动,并且有着极其到位的表情管理;而凌江弦则是意境与感觉。或许是因为从小练古典舞,他在成为练习生后虽然疯狂学习新舞种,但是古典舞练出的那种独一无二的感觉让他跳舞时,最能将这首歌和这支舞想表达出的感觉放大。
所以这首国风曲完全展示出了凌江弦的优点,标准的手势,适时表情转变,柔软与力度的自然结合以及歌曲里面神的漠然、求神者的虔诚以及对这荒诞世界的讽刺嘲弄,都能在他的舞蹈中得到完整的体现。
一旁的萧向笙跳得也不差,但就是比凌江弦差了那么一点感觉。
唐苏鹤心念一动,觉得自己似乎找到一点乌老师和妈妈说得那种感情了。
舞蹈、歌曲,他们本身是没有感情的。但是创作者、演唱者、表演者他们是有感情的,他们将自己的感情与理解融进了歌曲与舞蹈,才会让歌曲和舞蹈诞生让人共鸣的情感。
拿跳舞的凌江弦举例,他跳的舞本身只是由各个舞蹈动作组成。如果他没有投入情感,就算动作再标准,也只会让人感觉他在做动作,也许配上他好看的脸和修长的四肢,依旧很好看,但绝对不会让他在刚刚产生头皮发麻的感觉。但是当他把自己融入歌曲和舞蹈,共情了这首歌和这支舞,在他跳部分动作的时候才能够做到让人
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